解释：爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人，没事儿来跟你述说别人是非的人，他便是个是非人。
二种情况：要么背后议论别人的是非，要么是歪曲事实，煽风点火。
处理方法：智者的态度是“清者自清”，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者，那只会把问题弄得愈不可收拾，一点帮助都没有的。
出处：《增广贤文·上集》。
扩展资料：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：
一是谈人及人际关系，
二是谈命运，
三是谈如何处世，
四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
参考资料来源:百度百科-增广贤文
含义：前来告诉你是非的人，其本人就是搬弄是非的人。爱说别人是非的人就是搬弄和制造是非的人。
赏析：人多的地方，是非必定多，而处理是非的最好方法，则是保持沉默，不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者，那只会把问题弄得愈不可收拾，一点帮助都没有的。
出处：来说是非者 ，便是是非人，出自《增广贤文·上集》。
扩展资料：
一、《增广贤文》内容简介
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。
文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
二、是非释义：
1、高耸貌。
2. 指辨别是非。
3. 褒贬；评论。
4. 指是非的标准。
5.纠纷；口舌。
6. 指错事。
参考资料：百度百科-增广贤文
参考资料：百度百科-是非
本回答被网友采纳这句话的意思是告诫世人，要仔细辨别什么样的人是君子，什么样的人是小人。君子总是劝人向善，害怕由于自己的言语一时疏忽给他人伤害，因此君子谨言慎行。而小人则必然，他们妒贤嫉能，害怕别人过得比自己好，到处挑拨离间，唯恐天下不乱！所以要“亲君子，远小人”！本回答被网友采纳
把这句话简化一下，就是来说是非的，说人这不好那不好的，这个人多半是搬弄是非的人。本回答被网友采纳
临济宗清素禅师初参法演大师，演问：“百丈野狐作么生？”师曰：“来说是非者，便是是非人。”演大悦。
【来说是非者，便是是非人。】意为不要以为把他人是非告诉你的人便是你的朋友。道人是非者，既然在你面前说他人的坏处，自然也会在他人面前，说你的坏处。他们乐于道人是非，是妒心过盛的原因，他们心里往往巴不得他人越来越倒霉，越来越困窘。聪明人与这类人交谈，是不会推心置腹的。本回答被网友采纳