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弃其杖化为邓林表现什么精神
未至道渴而死
弃其杖化为邓林
这一句有何妙用
答:
未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。译文:还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手
杖化为
桃林。这个奇妙的神话
表现
了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和...
夸父逐日解释
答:
夸父追逐太阳,比喻人们征服自然的强烈愿望和坚强决心,也比喻不自量力。一、原文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。相传在黄帝时期,夸父族的首领夸父想要把太阳捉住,让它听自己的话,于是他开始追逐太阳。他追着太阳跑,...
列子 汤问将山海经所记载
弃其杖化为邓林
改写成 弃其杖 尸膏肉所浸...
答:
妥当!更为详细描写
邓林
广泛,体现夸父伟大志向和为人类牺牲的伟大
精神
,是光照千秋的伟大事业!参考资料:老师说的一定对
...饮于河、渭;河、渭不足,。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
...
答:
夸父伏下身子,去喝黄河、渭河的水。霎时间,两条大河都被他喝干了,可还没止住口渴。夸父又跑向大泽,想去喝那里的水,可还没跑到那里,就倒了下去。夸父把手杖奋力一抛,闭上眼睛长眠了。第二天,夸父变成了一座大山,山的南边,有一片桃林,树上的果子,为追求光明的人解渴,使他们
精神
百倍,...
弃其杖的
弃是
什么
意思(弃其扙的弃是什么意思)
答:
征服大自然的强烈愿望和顽强斗志。弃其杖解释 答:弃其杖是扔掉了他手里拿的拐杖的意思。其代词他的之意。是为动宾短语,弃为动词谓语回答怎么样的问题,其为定语,杖为宾语。弃其扙的弃是什么意思
弃其杖化为邓林
。意为:(夸父)丢下了他的手杖,他的手杖变化成为了邓林。
为
什么
古时称桃林
为邓林
答:
此处“邓”,应该指古地名,即夸父所在的部落,
邓林
意思
为邓
地的树林,因为夸父所在部落干旱,所以需要树林遮阴。又因为夸父手里的拐杖为桃木棍儿(因为古代人迷信桃木可以避邪),所以夸父死后拐
杖化
作的树林就是桃树林,可以结出桃子为族人解渴。
夸父追日
弃其杖
,
化为邓林
扩写
答:
在夸父临死时,他把手杖扔出去,那手杖立刻
化为
一片桃林,夸父死后,他身子倒下的地方变成了一座连绵起伏的大山,他的血液汇成了一条河流,至于那片桃林,每年果实累累,为路过的行人解渴!
夸父是
怎样的
人?性格特点
答:
但在中国传统文化《周易》里,可以知道太阳属性,为五行中的“火”。距离太阳越近,火的烤炙就越炽热,夸父就猛喝下了渭河和太湖等河水,仍觉又累又渴,最终,眩晕之后,累倒在地。传说,夸父死前,还把手中的拐杖朝着太阳扔了出去。拐
杖化
成了一棵覆盖方圆三百里的桃树,人又称为“
邓林
”,成为...
弃其杖化为邓林
中为的意思
答:
“
邓林
”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“...
夸父逐日 共工怒触不周山的经典问题
答:
Q:对《夸父逐日》的结尾“
弃其杖
,
化为邓林
”应如何理解?A:夸父遗下的手
杖化为
一片桃林,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,不仅
表现
他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福
的精神
,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。Q:你对...
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