44问答网
所有问题
当前搜索:
弃其杖化为邓林表现什么精神
如何理解夸父临死时“
弃其杖
,
化为邓林
”这个情节
答:
我们可以认为,“
邓林
”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”,在内容上也是相合的。夸父遗下的手
杖化为
一片桃林这一结尾,以富有诗意的...
夸父的手杖变成一片
邓林的
用意是
什么
?
答:
夸父口渴而死,“
弃其杖
,
化为邓林
”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖...
说说夸父
的
手杖变成桃林的目的是
什么
?从故事中你想到什么?
答:
夸父口渴而死,“
弃其杖
,
化为邓林
”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖...
夸父逐日表达了
什么
情感?
答:
3、《夸父追日》的原文:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。夸父逐日反映了夸父胸怀大志,英勇顽强
的精神
,寄托了古代先民探索自然,征服自然的强烈愿望和顽强的意志。夸父逐日反映了
什么精神
《夸父逐日》是中国上古时代神话传说...
你如何理解“
弃其杖
,
化为邓林
”
答:
夸父口渴而死,“
弃其杖
,
化为邓林
”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是...
夸父去世后手杖为
什么
还要
化为邓林
啊???
答:
夸父口渴而死,“
弃其杖
,
化为邓林
”。那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外,“杖...
未至道渴而死
弃其杖化为邓林
这一句有何妙用
答:
未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。译文:还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手
杖化为
桃林。这个奇妙的神话
表现
了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和...
弃其杖化为邓林
应该如何理解
答:
出自《夸父逐日》:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。翻译:他遗弃的手杖,顿时化为一片桃林。深刻含义:夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林”。“邓林”实有其地,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代...
夸父逐日 共工怒触不周山的赏析与解释
答:
…北有……桃林”的桃林。此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县。后代以“夸父”名山的还有一些地方,其中也多有与夸父追日相联系的传说。[编辑本段]【古文】夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。
弃其杖
,
化为邓林
。[编辑...
如果没有
弃其杖化为邓林
这一结尾夸父逐日的故事也可谓完整
答:
二对<<夸父逐日>>中的"
弃其杖
,
化为邓林
"应如何理解 “弃其杖,化为邓林”突出
表现
了夸父造福后代
的精神
,也表现了夸父对后代继续完成他未完成的事业的希望,为继续追赶太阳的提供了解渴庇荫的桃林。 三 翻译并理解“弃其杖,化为邓林”的深刻含义 “弃其杖,化为邓林”意思是他拿着手杖去追赶太阳,他翻过许...
棣栭〉
<涓婁竴椤
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜