正其身，如正人何：正人先正己

如题所述

第1个回答 2022-06-19

《论语》子路第十三篇 13.13：子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

译文：孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”

学习心得：孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”要让别人做到公平正直就必须自己先做到。管理者要想管好下属必须以身作则，而且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。

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苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何什么意思?答：欲正人，先正己，任何时候，唯有自己先正了，才能有孟子所说的的自明，无惧，自信和底气。在孔子眼里，为政者也一样，唯有他们自己先品性端正，这样整个国家治理起来才会更轻松。

君子正人先正己,己不正焉能正人乎出自哪里答：君子正人先正己，己不正焉能正人乎出自：孔子的《子路篇》。原文：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”译文：孔子说：“自己行为端正，就是不发布命令，人民也会服从；自己的行为不端正，发布了命令也没有人遵从。”孔子说...

正其身,如正人何:正人先正己答：学习心得：孔子说：“如果端正了自己的言行，治理国家还有什么难的呢？如果不能端正自己，又怎么能去端正别人呢？”要让别人做到公平正直就必须自己先做到。管理者要想管好下属必须以身作则，而且要事事为先、严格要求自己，做到“己所不欲，勿施于人”。

子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” [13.13]答：子曰：“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” 【译文】孔子说：“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?” 【评析】俗话说：“正人先正己...

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