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不能正其身
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?” [13.13]
答:
子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?” 【译文】 孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?” 【评析】 俗话说:“正人先正己...
苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何什么意思?
答:
这句话的意思是:如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正别人呢?原文:子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?”译文:孔子说:“如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正别人呢?”出处:...
“己不正何已正人”这句话出自哪里
答:
出自孔子的《论语·子路》。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?”【译文】孔子说:“自己行为端正,就是不发布命令,人民也会服从;自己的行为不端正,发布了命令也没有人遵从。”孔子说:“真能端正了自身的行为,...
正身
正人出自哪里
答:
“正身正人”出自《论语》。原文:子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?”译文:孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事还有什么困难呢?如果不能端正自身的行为,怎能使别人端正呢?”赏析 此章与本卷第六章“其身正”章意旨相同,只是“其身正”章是正面陈述,此章表...
苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?
答:
苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?意思如下说明。这句话的意思是说如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?如自己不能端正自己,又怎么能去端正别人呢。在孔子眼里,为政者也一样,唯有他们自己先品行端正,这样整个国家治理起来才会更轻松。《孟子公孙丑上》中说,以力服人者...
正其身
,如正人何:正人先正己
答:
《论语》子路第十三篇 13.13:子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?”译文:孔子说:“如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正别人呢?”学习心得:孔子说:“如果端正了自己的言行,治理国家还有什么难的呢?如果不能端正自己,又...
不能正其身
,如正人何
答:
不能正其身
,如正人何 本文分类:诗词名句 发布时间:2014/11/29 不能正其身,如正人何 ——[战国]《论语·子路》注释 正:端正 翻译 如果不能端正自己,那又怎么能端正别人呢?鉴赏 用以说明自己要以身作则,才能严格要求别人。本篇共有30章,其中著名的文句有:“名不正则言不...
己不正何以正人什么意思
答:
自己行为不端正怎么去端正别人的行为呢?出自孔子的《论语·子路》。原文 子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?
不能正其身
,如正人何?”译文 孔子说:“真能端正了自身的行为,从政治理又有什么难的呢?不能够端正自身的行为,又怎么去使别人端正呢?”...
...不令而行;
其身不正
,虽令不从,
不能正其身
,如正人何?”什么意思啊...
答:
子路篇》。全句——子曰:“其身正,不令而行;
其身不正
,虽令不从。” 《论语·子路篇》释义——孔子说:“当管理者自身端正(作出表率时),不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正(而要求被管理者端正),那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的”。
...不令而行;
其身不正
,虽令不从,
不能正其身
,如正人何?”什么意思啊...
答:
这句话的意思是当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。出自《论语·子路》。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期...
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