佛教的修观和修定,不修定直接修观可以吗

如果必须修定 才能修观的话,不就是即使参悟透佛经也成不了佛了?

修定就是修禅定,修观就是修智慧。两者相当于六波罗蜜中的禅定波罗蜜与般若波罗蜜。
修行佛法不仅仅修智慧,也就是修观。否则光是理解佛法不就成佛了,还要其它的波罗蜜干嘛呢?
为什么非要修禅定呢?所谓禅定就是止息杂念,使得心专注于一境。如果心的杂念太多,你又如何去现观觉悟的境界的呢?所以说只修观,不修定,如同只想盖二楼,不想起一楼,这是根本就做不到的事。
觉悟的境界,也就是佛教智慧,来至于佛教的禅定,比如灭尽定才有漏尽通。不是自己理解没有烦恼就能做到没有烦恼的。所以说:不是理解佛经就能成佛的。必须要修行,禅定只是修行的内容之一,还有布施、持戒等等。
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第1个回答  2012-02-24
定或者称止观,只是禅那的一部分,后而修习内观,也就是君说的观,所以说,仅仅修习止观或者如汝所称的定,那也不能算得参悟透,明了吗
第2个回答  2012-02-24
不可以,定是基础. 就像那个富翁一样只想盖二楼, 不想一楼.
第3个回答  2012-02-24
举个简单例子,你学开车,你说了,我已经把驾驶技术指南完完全全彻彻底底从头到尾吃透了记心里了倒背如流了,可是你真把技术指南啃透了就代表你驾驶技术一流吗?不是的,学书本理论是一回事,实际操作又是一回事,但是你要想驾驶熟练就必须学好驾驶技术指南,而那些技术指南又是前人的宝贵经验让你能够迅速上路。我这样讲不知道你明白没有
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