第1个回答 2020-11-14
中医对疾病的认识，与健康具有相对性。但是，它与西医定义的病并不是一个概念。西医定义的病是一个具体的物质变化过程，有具体的物质变化或者量值变化作为标准。而中医的疾病则是一种属性现象，并不具有物质变化的过程标准与量质标准的存在。
西医学是在研究构成人体生命物质的量变与质变之间静态的唯一对应的数学关系；中医学是研究生命整体中多量变与多质变一体化形成的新变量与新变量之间的数学关系。
所以，中医学中所展示的属性数理，是西医学构成人体生命物质的量与质之间静态的数学关系研究形式的更高一个层次的变量研究。
研究生命科学与医学，仅仅停留在单一量变与质变的数学认识水平上，是无法展示生命整体中多量变与多质变构成的整体结构关系。西方数学的量值线性观念，则束缚了多变量迭代产生的整体变量关系的持续认知。
而变量与变量的组合研究，变量与变量组合后产生的更高一个层次的变量之间的组合，才是人体生命多变量一体化研究的数学形式。
所以，中医学是在中国古数学数理基础上产生的具体适用学科。而西医学则是在西方数学的线性量值数学思维模式下的公理基础上产生的具体适用科学。从两个学科的基础理论根基来看，中医学产生于属性数理，西医产生于量值公理。
大自然客观存在的属性极其简单，除了阴性、阳性，别无它性。而人类绝对理念产生的抽象数字的量值极其繁杂，不可胜数。量名之多，量名之异，无穷无尽。且一量一理，一名一式，没有量名，数值就根本无法计算。唯有可确定的量名之理式，则可以用公式计算；而不同的量名之间，则互不通融。如，温度量值与血液中的量值，量名不同，互不通融，无法直接计算。
属性认知，虽形简而意奥，文浅而理深。没有全方位的数理认知，很难驾驭。
量值认知，虽式简而理繁，名多而用寡。只要确定公理产生的条件，符合定义条件的量值则可以轻松运用公式计算。而对于属性问题以及超出定义条件范围之外的量值问题，则公式不可通用。
所以，中医学发展的方向是研究生命属性结构运动、变化的生命数理；西医学发展的方向是挖掘产生疾病的量值标准条件，以期发现定性和定量标准，创建诊断标准。
西医学是在研究构成人体生命物质的量变与质变之间静态的唯一对应的数学关系；中医学是研究生命整体中多量变与多质变一体化形成的新变量与新变量之间的数学关系。
所以，中医学中所展示的属性数理，是西医学构成人体生命物质的量与质之间静态的数学关系研究形式的更高一个层次的变量研究。
研究生命科学与医学，仅仅停留在单一量变与质变的数学认识水平上，是无法展示生命整体中多量变与多质变构成的整体结构关系。西方数学的量值线性观念，则束缚了多变量迭代产生的整体变量关系的持续认知。
而变量与变量的组合研究，变量与变量组合后产生的更高一个层次的变量之间的组合，才是人体生命多变量一体化研究的数学形式。
所以，中医学是在中国古数学数理基础上产生的具体适用学科。而西医学则是在西方数学的线性量值数学思维模式下的公理基础上产生的具体适用科学。从两个学科的基础理论根基来看，中医学产生于属性数理，西医产生于量值公理。
大自然客观存在的属性极其简单，除了阴性、阳性，别无它性。而人类绝对理念产生的抽象数字的量值极其繁杂，不可胜数。量名之多，量名之异，无穷无尽。且一量一理，一名一式，没有量名，数值就根本无法计算。唯有可确定的量名之理式，则可以用公式计算；而不同的量名之间，则互不通融。如，温度量值与血液中的量值，量名不同，互不通融，无法直接计算。
属性认知，虽形简而意奥，文浅而理深。没有全方位的数理认知，很难驾驭。
量值认知，虽式简而理繁，名多而用寡。只要确定公理产生的条件，符合定义条件的量值则可以轻松运用公式计算。而对于属性问题以及超出定义条件范围之外的量值问题，则公式不可通用。
所以，中医学发展的方向是研究生命属性结构运动、变化的生命数理；西医学发展的方向是挖掘产生疾病的量值标准条件，以期发现定性和定量标准，创建诊断标准。
第2个回答 2020-11-14
健康的定义是：人体各器官系统发育良好，功能正常，体质健壮，精力充沛,并具有良好的劳动效能的状态。如果我们将先天发育不良或畸形排除在外的话，健康应该符合两个条件：身体组织器官能正常而协调地运转，从而维持人体内在的动态平衡：人体主观感觉问任何不适或痛苦。这是健康的基本概念，把人体的主观感受作为健康的一个基本条件，而不是将各种化验检查作为健康与否的标准。
西医现有的检查设施和仪器，往往只能观察到人体某一器官或某一成分的局部情况，它无法认识局部和整体之间的关系。而中医是要讲人体的整体平衡，人体的任何器官、细胞甚至某种成分的变化，都和全身整体有着密切的关系和影响。是不能将人的五脏六腑孤立起来研究，而是将人作为一个整体来研究。
早在春秋战国时期，我们的祖先就已经认识到精确与模糊的优劣，在中医经典《内经》中就提出：
夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，天地阴阳者。不可以数推，以象之谓也。
就是说宇宙万物的无限可分性，由十推百、由千推万，永无止境，“不可以数推”是对精确论的否定，“以象之谓”是指中医学采用了另一种方法。中医所谓“整体---平衡”，就是指中医对疾病的认识始终是从两方面出发。
一、整体。人是一个复杂的整体，任何局部病变都和整体有着密切的关系，因此在认识疾病时，我们需要始终从整体出发。
二、平衡。任何疾病的产生都是整体平衡遭到破坏的结果，而平衡的不同环节遭到破坏会产生不同的症状，因此，我们可以通过对人体外在症状的分析和研究来判断体内平衡的破坏情况，从而掌握疾病的本质、把握疾病的转归。
西医现有的检查设施和仪器，往往只能观察到人体某一器官或某一成分的局部情况，它无法认识局部和整体之间的关系。而中医是要讲人体的整体平衡，人体的任何器官、细胞甚至某种成分的变化，都和全身整体有着密切的关系和影响。是不能将人的五脏六腑孤立起来研究，而是将人作为一个整体来研究。
早在春秋战国时期，我们的祖先就已经认识到精确与模糊的优劣，在中医经典《内经》中就提出：
夫阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，天地阴阳者。不可以数推，以象之谓也。
就是说宇宙万物的无限可分性，由十推百、由千推万，永无止境，“不可以数推”是对精确论的否定，“以象之谓”是指中医学采用了另一种方法。中医所谓“整体---平衡”，就是指中医对疾病的认识始终是从两方面出发。
一、整体。人是一个复杂的整体，任何局部病变都和整体有着密切的关系，因此在认识疾病时，我们需要始终从整体出发。
二、平衡。任何疾病的产生都是整体平衡遭到破坏的结果，而平衡的不同环节遭到破坏会产生不同的症状，因此，我们可以通过对人体外在症状的分析和研究来判断体内平衡的破坏情况，从而掌握疾病的本质、把握疾病的转归。
第3个回答 2020-11-14
1.眼睛有神：目光炯炯有神，无呆滞之感，说明精充、气足、神旺，脏腑功能良好。
2.声息调和：说话声音洪亮，呼吸从容不迫，反映出心肺功能及循环功能良好。
3.小便通畅：小便通畅，每天尿量1000至1500毫升，说明泌尿功能正常。
4.大便通畅：大便每天一次或两次，无腹痛、腹泻，提示消化功能健旺。
5.体型适中：保持体形匀称，不胖不瘦。
标准体重=身高(厘米)-105(女性减100)(公斤)。
6.牙齿坚固：保持口腔卫生，基本上没有龋齿和其他口腔疾病。
7.腰腿灵便：保持每周3次以上的运动，每次半小时，使肌肉、骨骼和四肢灵活自如。
8.脉搏正常：脉搏从容和缓、柔和有力、节律整齐、不浮不沉、不大不小，说明心脏和循环功能良好。
9.饮食有节：每日定时定量，饮食均衡，不挑食、不偏食、不暴饮暴食、不酗酒，不吸烟。
10.起居准时：能按时起床和入睡，睡眠质量好。
2.声息调和：说话声音洪亮，呼吸从容不迫，反映出心肺功能及循环功能良好。
3.小便通畅：小便通畅，每天尿量1000至1500毫升，说明泌尿功能正常。
4.大便通畅：大便每天一次或两次，无腹痛、腹泻，提示消化功能健旺。
5.体型适中：保持体形匀称，不胖不瘦。
标准体重=身高(厘米)-105(女性减100)(公斤)。
6.牙齿坚固：保持口腔卫生，基本上没有龋齿和其他口腔疾病。
7.腰腿灵便：保持每周3次以上的运动，每次半小时，使肌肉、骨骼和四肢灵活自如。
8.脉搏正常：脉搏从容和缓、柔和有力、节律整齐、不浮不沉、不大不小，说明心脏和循环功能良好。
9.饮食有节：每日定时定量，饮食均衡，不挑食、不偏食、不暴饮暴食、不酗酒，不吸烟。
10.起居准时：能按时起床和入睡，睡眠质量好。
第4个回答 2020-11-14
健康的定义是：人体各器官系统发育良好，功能正常，体质健壮，精力充沛,并具有良好的劳动效能的状态。如果我们将先天发育不良或畸形排除在外的话，健康应该符合两个条件：身体组织器官能正常而协调地运转，从而维持人体内在的动态平衡：人体主观感觉问任何不适或痛苦。这是健康的基本概念，把人体的主观感受作为健康的一个基本条件，而不是将各种化验检查作为健康与否的标准。
西医现有的检查设施和仪器，往往只能观察到人体某一器官或某一成分的局部情况，它无法认识局部和整体之间的关系。而中医是要讲人体的整体平衡，人体的任何器官、细胞甚至某种成分的变化，都和全身整体有着密切的关系和影响。是不能将人的五脏六腑孤立起来研究，而是将人作为一个整体来研究。中医所谓“整体---平衡”，就是指中医对疾病的认识始终是从两方面出发。
一、整体。人是一个复杂的整体，任何局部病变都和整体有着密切的关系，因此在认识疾病时，我们需要始终从整体出发。
二、平衡。任何疾病的产生都是整体平衡遭到破坏的结果，而平衡的不同环节遭到破坏会产生不同的症状，因此，我们可以通过对人体外在症状的分析和研究来判断体内平衡的破坏情况，从而掌握疾病的本质、把握疾病的转归。
西医现有的检查设施和仪器，往往只能观察到人体某一器官或某一成分的局部情况，它无法认识局部和整体之间的关系。而中医是要讲人体的整体平衡，人体的任何器官、细胞甚至某种成分的变化，都和全身整体有着密切的关系和影响。是不能将人的五脏六腑孤立起来研究，而是将人作为一个整体来研究。中医所谓“整体---平衡”，就是指中医对疾病的认识始终是从两方面出发。
一、整体。人是一个复杂的整体，任何局部病变都和整体有着密切的关系，因此在认识疾病时，我们需要始终从整体出发。
二、平衡。任何疾病的产生都是整体平衡遭到破坏的结果，而平衡的不同环节遭到破坏会产生不同的症状，因此，我们可以通过对人体外在症状的分析和研究来判断体内平衡的破坏情况，从而掌握疾病的本质、把握疾病的转归。
第5个回答 2020-11-14
做为一位良医很简单，一定要知道什么是正常人，定义是什么？
现在很多中医与现代西医一样，都以检验报告为准，只要验血后所有指数显示正常，他们就说你正常了，我来告诉大家这有多烂就有多烂，这根本就不是正统中医该说的话，也就是说会说这话的中医，根本就不是中医，充其量只是西医的跟屁虫而已，怎会是真正中医呢？ 现在就由私立卫生署中的真正正统中医来为大众下定义，何谓正常人？ 我定名为倪氏六准则。
所谓正常人必须有六大生理现象每天发生，这六大感觉就是 :
第一， 正常的胃口，不会超量吃，也不会没胃口，饮食津津有味，一日三餐有正常的饱与饿感。
第二， 每天早上一起床第一件事就是上大号，如果没有就要注意了。
第三，一天小便五到七次，夏天出汗多自然小便就少些，冬天出汗少自然尿就多些，小便颜色呈淡清黄色。
第四，每天睡觉一觉到天亮，没有失眠或无故会半夜醒来等现象。
第五，一年四季无论在北方或是南方，每天晚上睡觉时双脚必须露在外面，一盖被就热的受不了，长年都感觉头面冷而手足温热。
第六， 每天早起时都有阳反应，男人要勃起，女人要感觉双乳很敏感。
当位医师为什么须要知道这六大健康人才有的症状呢？
很简单的说，其一我们可以依照这六大症状来判定这病患在治疗期间到底是进步了还是退步了，今天无论医师是使用开刀或化学疗法或是钴六十照射，如果事后病患出现这六大症状，我就可以说这治疗是有效的，反之就是无效，比方说今天一位血癌病患，其发病时必然手脚冰冷，失眠又没有胃口，加上便秘严重，经过西医更换骨膸之后或经过化学治疗后，病患手脚变温热了，睡眠好了，大便通畅了，胃口恢复了，就代表治疗有效，病人恢复健康就指日可了，但是如果相反，病人越治就越便秘，越失眠，越没胃口，手脚越冷的话，就代表治疗无效，病情恶化中。我直到目前为止看过癌症的病患不计其数，所有病人都说做西医治疗方式后，手脚是越来越冷，胃口差，失眠重，又便秘，西医只能开安眠药，通便剂等控制，完全无法自己睡着，无法自己排便，也由于这样，所以我很肯定西医的治疗是无效的，病患吃温病派中医开的中药处方，也没有这六大症状出现，因此也没效。
其二是目前世界上真正可以治病的只有经方家，而按照经方家对疾病痊愈的定义如下：
一般分为二类，一是表症也就是感冒，吃药以后第二天中午病人胃口大开，就表示完全好了，二是里症也就是内科病含各类癌症在内，如果吃中药吃到半夜因为饥饿而醒来找东西吃，这就代表药到病灶了，离治愈日是指日可待了。如果你吃了中药结果是越吃手脚越冷，越睡不着，越便秘时，就代表你该更换医师了，换句话说你如果吃对中药后，身体必可以感受到以上的六大症状，当这六大症状很稳定时，就是你可以停药的时候了。病都已经好了，还吃药干嘛。
许多迷信西药的笨蛋，每天抱着西药与维他命吃，一边还在庆幸有这保命的西药被发明出来，你们只要去问问他们手脚是冷还是热的，他们一定会告诉你是冷的，这些蠢蛋正在逐步的走向死亡还不自知，越吃就越短命，目前我每隔一段时间就会要求被我治好的病患如肝癌，胰脏癌，血癌，胃癌等病人来我这复诊，我只须问他们手脚是热的还是冷的就够了，并不须要他们的验血报告，我不相信验血报告能够说明什么，任何癌症病患只要出现手脚温热等六大现象，对经方家来说就是好了，如果还是冷的，就不可以停药。
还有许多病人在吃中药时发生上吐下泻，或是全身皮肤发痒等症状，这是因为病患本身体内除了疾病的毒素之外还加上西药的毒素，中药进入体内正在排毒时会有的必然现象，也就是说体内累积毒素越多，就会越吐或越下利或皮肤就越痒，但是内心不信中医的蠢蛋，却将之解释为中药无效或是对中药过敏等无知之见，殊不知如果继续服中药下去，疾病就会好的，也就是说如果你吃中药没有这些现象的话，只有二可能，第一是你以前是从不吃西药的人，第二是你在吃中药之前就吃过许多西药或是做过化学治疗等，因此如有上吐下泻或是皮肤痒时，就代表吃对中药了，不用慌，你如果不信，很简单，请把同样的药给你周围的人吃，他们没病所以吃了同样的药是不会有任何反应的，下例中的肝癌病患吃中药时，皮肤整整痒了一个月左右，痒到时常无法睡觉，之后皮肤慢慢的恢复正常时，也就是病毒完全排出体外时。
现在很多中医与现代西医一样，都以检验报告为准，只要验血后所有指数显示正常，他们就说你正常了，我来告诉大家这有多烂就有多烂，这根本就不是正统中医该说的话，也就是说会说这话的中医，根本就不是中医，充其量只是西医的跟屁虫而已，怎会是真正中医呢？ 现在就由私立卫生署中的真正正统中医来为大众下定义，何谓正常人？ 我定名为倪氏六准则。
所谓正常人必须有六大生理现象每天发生，这六大感觉就是 :
第一， 正常的胃口，不会超量吃，也不会没胃口，饮食津津有味，一日三餐有正常的饱与饿感。
第二， 每天早上一起床第一件事就是上大号，如果没有就要注意了。
第三，一天小便五到七次，夏天出汗多自然小便就少些，冬天出汗少自然尿就多些，小便颜色呈淡清黄色。
第四，每天睡觉一觉到天亮，没有失眠或无故会半夜醒来等现象。
第五，一年四季无论在北方或是南方，每天晚上睡觉时双脚必须露在外面，一盖被就热的受不了，长年都感觉头面冷而手足温热。
第六， 每天早起时都有阳反应，男人要勃起，女人要感觉双乳很敏感。
当位医师为什么须要知道这六大健康人才有的症状呢？
很简单的说，其一我们可以依照这六大症状来判定这病患在治疗期间到底是进步了还是退步了，今天无论医师是使用开刀或化学疗法或是钴六十照射，如果事后病患出现这六大症状，我就可以说这治疗是有效的，反之就是无效，比方说今天一位血癌病患，其发病时必然手脚冰冷，失眠又没有胃口，加上便秘严重，经过西医更换骨膸之后或经过化学治疗后，病患手脚变温热了，睡眠好了，大便通畅了，胃口恢复了，就代表治疗有效，病人恢复健康就指日可了，但是如果相反，病人越治就越便秘，越失眠，越没胃口，手脚越冷的话，就代表治疗无效，病情恶化中。我直到目前为止看过癌症的病患不计其数，所有病人都说做西医治疗方式后，手脚是越来越冷，胃口差，失眠重，又便秘，西医只能开安眠药，通便剂等控制，完全无法自己睡着，无法自己排便，也由于这样，所以我很肯定西医的治疗是无效的，病患吃温病派中医开的中药处方，也没有这六大症状出现，因此也没效。
其二是目前世界上真正可以治病的只有经方家，而按照经方家对疾病痊愈的定义如下：
一般分为二类，一是表症也就是感冒，吃药以后第二天中午病人胃口大开，就表示完全好了，二是里症也就是内科病含各类癌症在内，如果吃中药吃到半夜因为饥饿而醒来找东西吃，这就代表药到病灶了，离治愈日是指日可待了。如果你吃了中药结果是越吃手脚越冷，越睡不着，越便秘时，就代表你该更换医师了，换句话说你如果吃对中药后，身体必可以感受到以上的六大症状，当这六大症状很稳定时，就是你可以停药的时候了。病都已经好了，还吃药干嘛。
许多迷信西药的笨蛋，每天抱着西药与维他命吃，一边还在庆幸有这保命的西药被发明出来，你们只要去问问他们手脚是冷还是热的，他们一定会告诉你是冷的，这些蠢蛋正在逐步的走向死亡还不自知，越吃就越短命，目前我每隔一段时间就会要求被我治好的病患如肝癌，胰脏癌，血癌，胃癌等病人来我这复诊，我只须问他们手脚是热的还是冷的就够了，并不须要他们的验血报告，我不相信验血报告能够说明什么，任何癌症病患只要出现手脚温热等六大现象，对经方家来说就是好了，如果还是冷的，就不可以停药。
还有许多病人在吃中药时发生上吐下泻，或是全身皮肤发痒等症状，这是因为病患本身体内除了疾病的毒素之外还加上西药的毒素，中药进入体内正在排毒时会有的必然现象，也就是说体内累积毒素越多，就会越吐或越下利或皮肤就越痒，但是内心不信中医的蠢蛋，却将之解释为中药无效或是对中药过敏等无知之见，殊不知如果继续服中药下去，疾病就会好的，也就是说如果你吃中药没有这些现象的话，只有二可能，第一是你以前是从不吃西药的人，第二是你在吃中药之前就吃过许多西药或是做过化学治疗等，因此如有上吐下泻或是皮肤痒时，就代表吃对中药了，不用慌，你如果不信，很简单，请把同样的药给你周围的人吃，他们没病所以吃了同样的药是不会有任何反应的，下例中的肝癌病患吃中药时，皮肤整整痒了一个月左右，痒到时常无法睡觉，之后皮肤慢慢的恢复正常时，也就是病毒完全排出体外时。
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