1. 马克思认为，法律是关于人的行为的规范，因此法律上的权利应当从行为的角度来理解。法律规定的权利，是权利主体行为的资格，而非行为本身。然而，在民法中对权利概念的理解，往往没有很好地区分行为和行为的资格。例如，所有权的成立，我认为只要主体有直接支配的资格就足够，不必亲自支配所有物。这是我的观点之一。
2. 权利作为一种为人所需的东西，必然包含利益的内容。这是德国耶林的利益说的观点，我深信不疑。权利与权力或其他概念的区别，正是基于对利益的理解。
3. 对于权利利益的现实形态，我认为拿物权来说，所有人对一只苹果的所有权，自己吃了可以视为利益，这种利益是客观存在的。但当所有人把苹果卖给他人时，他的利益表现为货币。但货币的取得往往是基于债权这一制度，所以货币是债权的利益内涵。那么，卖苹果之物权的利益是什么呢？
4. 领导者的权力来源有五种，分别是法定性权利、强制性权利、奖赏性权利、专长性权利和参照性权利。这些权利是领导者能够影响和指导下属的基础。
5. 作为领导者，必须清楚自己的权力结构，否则容易出现不能正确对待权力的现象。领导的权力至少包括职位权、威望权和专长权。职位权是组织赋予的权力，威望权和专长权则是属于自己的权力。
6. 领导者应该用精神引领下属，成为单位的精神支柱。一个单位的领导如果没有值得下属敬佩的精神，很难想象下属的精神状态。
7. 领导者应该用明确的思路指导下属行动，要管两头，更要跟踪过程。在推进“三基”工程活动中，领导者要结合部门实际，抓住要害环节，确保目标的实现。
8. 领导者应该用制度约束下属，制度是开展工作的“游戏规则”。只有认真执行制度，才能保证单位的纪律好、效率高、百姓满意、内部和谐。
9. 领导者应该满足下属的需要，并通过激励来调动他们的积极性。激励方法应该多种多样，不能只搞精神激励或物质激励。
10. 领导者也应该学会做被领导者，包括落实上级指示、行动迅速、切合实际等方面。最好的领导者也是最好的被领导者。
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