清凉大师，华严宗四祖，亦被尊称为清凉国师、华严疏主。自幼在宝林寺依止霈禅师剃度出家，其一生遍学律宗、禅宗、三论宗、天台宗、华严宗等佛教教义。于贞元十二年（796年），应德宗之邀入长安，协助罽宾国的般若法师翻译《华严经》后分梵本，共四十卷，世称《四十华严》。又奉诏在终南山草堂寺撰写《贞元新译华严经疏》十卷。
清凉澄观大师，跨越一世纪的生命历程，历经九朝，为七帝讲经，其地位之尊崇，历史上颇为罕见。其弟子宗密、僧叡、法印、寂光，被誉为门下四哲，继承其法统者为宗密。大师对华严宗的主要贡献在于记述华严诸师之言说，从而光大华严宗。他讲说《华严经》达五十遍，著作有《华严经疏》等书四百余卷，成为中国佛学宝藏中的重要组成部分。
据史书记载，大师于唐玄宗开元二十六年出生，生时光明满室，光照邻坊。年少时，便喜欢用沙子建造塔，成年后，身高九尺四寸，双手过膝，口中有如佛相之四十齿。大师年轻时，发下清凉十愿，以此自励一生。这十愿包括：保持沙门表相，遵守如来教制，面对法界之经，保持内心清净，不踏足尼姑寺庙，不触摸居士床榻，不观看非礼之色，不品尝过午之食，不放下圆满明亮的珠子，睡觉不离衣钵。
大师身历九朝，先后为七世皇帝讲经，累封为国师。开成四年三月六日，大师预知时至，召集弟子海岸等人，咐嘱后便跏趺而寂，世寿一百零二岁，僧腊一百十三。文宗以师为先帝所崇仰，特罢朝三日，重臣缟素，举国哀悼。圆寂后，有印度罗汉僧人来震旦（中国）弘扬佛法，路过葱岭（帕米尔高原）时，遇见两个童子凌空而过，童子表示前往震旦请华严菩萨的齿，在印度文殊堂供养。童子透露澄观国师就是华严菩萨的化身。韩愈曾在《送澄观》诗中称赞大师的才学。文宗为澄观之死辍朝三日，并撰《华严四祖清凉国师像赞》，称赞澄观“教融海岳，恩廓乾坤。首相二疏，拔擢幽昏”。宰相裴休等重臣缟素，并为澄观树碑。
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