朗读道德经第一章道为天地万物之总源头

如题所述

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第1个回答 2020-11-19

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《道德经》第一章 天地玄妙之门答：所以，要经常从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”这两者，源头相同但是名字不同，但是都称得上深远玄妙。而且这不是一般的深远玄妙，而是深远又深远，玄妙又玄妙，这就是天地万物之无穷奥妙的总门。[心得]第一次读《老子》，应该是在高中，特别喜欢，...

《道德经》第一章 天地之始,万物之母答：无影无形的混沌状态，乃天地万物之始。有[5]，名万物之母。天地万物形成时的本原状态，乃孕育万物之源。故常无，欲以观其妙[6]；所以要常从“无”中领悟“道”的玄妙；常有，欲以观其徼[7]。要常从“有”中领悟万物产生的端倪此两者，同出而异名，同谓之玄[8]。“无”和“有”本原相同...

道德经(1)天地之始,万物之母答：这不是一般的深远玄妙，而是深远又深远，玄妙又玄妙，这就是宇宙天地万物之一切奥妙的总门。“道”是《道德经》的核心思想，它存在于天地万物形成之前的“无”中，又主宰并化生天地万物。这个“道”，实际上就是对天地万物的规律性认识，即自然大道。“道”是规律，是真理，它是不以人的意志为转移的...

道德经第一章原文及解释答：春秋时期老子所写的《道德经·第一章》原文及解释如下：原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”（“道”...

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